信仰告白

神與個人的關係

神主動地藉著祂創造的宇宙啟示祂的同在、大能與榮耀。同時祂卻也關心個人，創造人類與祂建立關係——認識祂、愛祂、敬拜祂、順服祂。神甚至用神聖的形像造人，顯出祂對受造的主權，派男人和女人作為管家為這塊地負責任。人類肩負的這個神聖形象，也反映出其他神的屬性，例如聖潔、創意和愛。人與人彼此間以這些神聖的特質相待，背後是共通的人性，也就是公義、創意、正義和同理心。

人類犯罪

全人類都犯了罪，悖逆了神，拒絕神的主權，不願順服神的話。我們的悖逆離間了我們與神的關係，也開啟了罪與邪惡的破壞勢力。我們的罪扭曲了家庭、社區與文化中的關係，形成負面的經濟、社會、政治與宗教結構，導致不公義、不公平、貧窮和環境破壞。人類因為悖逆而應得審判，結果永遠與神隔絕。

耶穌是主基督

耶穌是上帝的話語，萬物藉著祂所造，祂是所有受造物的主。耶穌是以馬內利，也就是神與我們同在，神在基督耶穌裡讓世界與他和好。因此，耶穌是永生神兒子，聖父特別命定要祂將祝福、醫治和救贖帶給萬族。主穿上人的樣式，以拿撒勒人耶穌的身份從處女所生，藉此進入了我們的喜樂和苦難。他稱一群人為門徒，對他們教導示範屬神國度的性情。當耶穌死在十架上時，他擔負了世界的罪，承受所有的刑罰，又挪去了世界的羞辱。因此我們得以單靠對耶穌基督的信心，而白白與神和好。耶穌在十架上擊潰了罪惡的權勢，讓任何人——不分性別、種族或其他社會身份，皆可享受與神和好的恩典。耶穌的死裡復活更戰勝了死亡，使⼈類更新。祂的升天，更是高昇為萬有的主。當耶穌基督再來，祂將執行神的審判，擊打撒但、邪惡和死亡，鞏固神掌管一切的主權。

人的內在價值

雖然神的形象在人身上因為罪而受到扭曲，卻依然在每個人身上留存了獨特、尊嚴、聖潔、平等的基礎，不分是誰。神的愛始終不變，無論⼈如何拒絕祂，祂關切每一個異文化或不同種族的人。所以任何人在神的眼中都有同等的價值，神滿懷恩典在找尋失喪的人，要透過耶穌基督扭轉他們的生命。

神聖靈的同在

聖靈從創造之初就在工作。聖靈控訴人的罪、作下判決，引導我們相信與悔改，並施轉化大能，賦予活出公義的能力。耶穌差聖靈住在信徒之中，讓我們有合一的生命，結出聖潔、有基督樣式、真實順服的果子。聖靈更降下恩賜，培養信徒能力來辨別真理、有力地禱告、傳講見證福音、勝過黑暗權勢。

教會參與神的宣教

教會的存在是要敬拜、榮耀神到永恆，也是一個分別為聖的群體，滿有聖潔、憐憫與公義。如此，教會世世代代與神的子民一同延續，而且和亞伯拉罕一樣，被呼召要成為萬族的祝福。因此，教會是受耶穌基督的託付，由聖靈賦予能⼒參與在神歷史中的轉化和整全宣教。

聖經是神的話語

聖經是神透過聖靈啟示給人類的純正話語，是創造、墮落、救贖和新造的背書。聖經所示的一切都是真實可信,揭露了神在歷史中的身份、性情、目的和作為。因此，神極力且僅僅將權柄授與聖經，來引導照管我們的信念、價值觀和行為。